Церковний календар рясніє датами, присвяченими Божій Матері – заступниці нашого народу, а відтак – українського інтересу. У церквах правлять богослужіння. Але щоб ще краще розуміти слова обряду, треба знати коріння свята.

21 вересня (за старим стилем 8 вересня) – ще одне двунадесяте свято, присвячене Цариці Небесній. Це Різдво Пресвятої Богородиці й Приснодіви Марії – день, один з найбільше шанованих у нашій культурі (недарма йому збудовано стільки храмів). У народі це свято називається Друга (або Мала) Пречиста – щоб відрізнити од Успіння (Успення), про яке вже писав “Український інтерес”:

Успіння: ікона, дожинки, прикмети

Різдво (народження) Божої Матері – це перше диво, яке передувало Ісусу Христу. А також цей день (а не лише 8 Березня) – особливий для вшанування жінок.

Про походження і дитинство Пречистої в Євангелії нічого не сказано, натомість народна уява і апокрифи оздобили ці моменти яскравими барвами. Наприклад, те, що праведні Іоаким (Яким) і Анна були бездітними (а це вважалося Божою покарою), і нарешті, коли вони вже були літні та присягалися Господу, ідучи на обмеження себе, їм явилося щастя – дитина. Тому Марію вони присвятили храму. Діва змалечку відзначалася духовною чистотою, і все життя була такою. Тому їй моляться заради дітей, задля зміцнення родини, і взагалі – у будь-яких бідах. Також важливо, що Богородиця допомагає віднайти надію та сенс життя.

Що можна ще сказати про Різдво Богородиці? Інша народна назва свята – Осінини, оскільки жінки на селі сьогодні вдруге зустрічали осінь. Ще цей день асоціюється зі жнивами і святом урожаю, коли радісно відзначали прибуток і навідувались одне до одного в гості – особливо це стосувалося зміцненню стосунків молодих зі свекром, свекрухою, тестем і тещею. Онуків лишали на кілька днів у бабусі з дідусем – тобто принцип гостювання нагадував теперішній, “канікулярний”. Тобто це і завершення врожаю (у тому числі робіт на городі), і родинне спілкування.

Також сьогодні починається цибулиний тиждень, коли знімають цибулю з гряд. Проте наші предки починали робити це й раніше – на свято Богородиці “Неопалима Купина”, тобто 17 вересня:

Богородиця “Неопалима Купина”

Ще 21 вересня прибирали бджіл з пасік, утеплювали вулики, стригли овець, тобто починався новий цикл робіт. Також цього числа треба викопати всю картоплю: “Пречиста – картопля чиста”. Цілком можливо, що подекуди до цих справ беруться саме сьогодні.

І зі святом пов’язані прикмети. Наші предки помічали, що з 21-го вересня холоднішає, тобто настає справжня осінь. Казали: “Прийшла Перша Пречиста – одягла природа намисто, прийшла Друга Пречиста – взяла комара нечиста, прийшла Третя Пречиста – стала діброва безлиста”; “Прийшла Пречиста – на дереві чисто, а прийде Покрова – на дереві голо”.

Чому Божа Мати у нашій уяві пов’язується із сільським господарством? Причина – поширене явище: християнський культ змішався з язичницьким – культом Богині-землі, Матері, Рожаниць.

Також це й день лісу, бо 21-го востаннє вирушали збирати калину і барвінок. Але дітям заборонялося ходити до лісу, “бо на стежках вужі вигріваються” (тобто Друга Пречиста – ще й зміїний день).

А ще цей день – чистоти і охайності, і стеження за вогнем, бо в хатах гасили старий вогонь і запалювали новий. Це було знаком нової пори. Пам’ятаймо це і не лінуймося прибирати – у прямому та переносному розумінні – та плекати український вогонь.

Головосік: Іоанн Предтеча, Саломея і прикмети

Читайте нас також у Facebook, Telegram, Twitter, дивіться в Instagram